Traducción de Mirtha Rosenberg y Cristina Sardoy.

Culturas del pueblo y culturas de las clases dominantes oralidad y escritura, representaciones y prácticas, literatura a historia, ficción y verdad, determinación social y libertad del individuo He aquí algunas de las polaridades entre las que transcurren, lúcida y dialécticamente, la reflexión y la actividad historiográficas de Roger Chartier desde hace un cuarto de siglo. Desde sus primeros trabajos, Cliartier ha elaborado una matriz de análisis de los hechos históricos donde los conflictos, los intercambios, las tensiones nunca se acomodan a una descripción sencilla en términos de opuestos, lo cual tampoco quiere decir que sus relatos y sus explicaciones desplieguen un monótono gris ante nosotros. Al contrario, sus cuadros se llenan de colores y contrastes, aunque también son ricos en matices o modulaciones y las discontinuidades no son líneas netas ni refuerzan la traza de un mismo perfil, como si tuviera que existir una correspondencia necesaria entre lo popular, la oralidad, la visión ficticia, el reino de las necesidades, o bien entre las elites, la escritura, la visión desencantada y el reino de las libertades.
El juego de las reglas: lecturas no es el resultado del trabajo directo de Chartier con la materia prima de la historia, sino que muestra más bien su labor de lectura ante los textos producidos por otros historiadores. A lo largo de 68 artículos Chartier transmite su experiencia de lector, desvela las formas analíticas de su captación del pensamiento ajeno y, merced al agrupamiento y al orden de los comentarios que él mismo ha sugerido, exhibe la topografía detallada de su propio territorio intelectual, donde no dejan de asomar los temas principales de su prolongado trabajo de historiador, ni sus obsesiones gnoseológicas, ni los modos de su dialéctica plural que han dilatado la percepción científica del pasado en dos sentidos: el de las sensibilidades para el matiz y los ángulos de visión que recorren los procesos y el del cateo de las realidades profundas en las que descubrimos las causas, los motivos y los efectos sociales de las prácticas y representaciones. -- cont.